Опасно было доверять и близким родственникам, семье. Особенно ненадежны были дети. По искренности и доверчивости своей они могли быть использованы как угодно. Александр Степанович Юферев (1917) помнит: "А раньше и слово-то лишнее боялись болтнуть. Болтнешь не то, и уведут тебя Бог знает куда. Случай у нас такой был. Сын Константина Мельника дядю на 5 лет посадил. Да и было бы за что. А то за такое слово, что якобы Ленин лучше был, чем Сталин. Увезли его, не знаю куда, и сей-час Бог только ведает, где он".
О лагерях рассказывали шепотом и только людям, которых хорошо знали. Но ведь лагеря располагались зачастую недалеко от населенных пунктов. Поэтому что такое лагерь, знали многие.
Сегодня очень многие связывают с террором тех лет снижение ин-теллектуального потенциала народа, утрату многих нравственных устоев. "Время было тяжелое. Сколько умных людей-то было, так ведь рты не да-вали раскрыть. Вот, к примеру, на заем подписывались, так попробуй-ко откажись, сразу расправу найдут. Проходимцам в то время волю дали, а умных-то людей топили. Помню, жили в Миассе, сколько там людей в ссылке отбывало. А за что же их выслали, чего же они худого сделали?
Много бед натворили, ничего не скажешь. Все церкви нехристи раз-рушили, а нельзя людям без веры. У нас, милый, 30 церквей было, красота-то какая. Так ведь все, как косой скосили. Зачем же рушить-то было? Нель-зя людям без красоты, она силу дает". (А.П. Новоселова, 1917)
В страшных испытаниях ХХ века личность в советской России ока-залась один на один с колоссально возросшей. Страшной мощью государ-ственной власти. Дегуманизация* культуры, человека, раскрестьянивание* России. И мы сегодня отчетливо представляем, что возрождение нации как духовной общности людей возможно лишь на фундаменте русской народ-ной культуры прошедших столетий.
Вопросы и задания
1. Что слышали ваши бабушки и дедушки о лагерях, арестах, сталин-ских репрессиях в те годы? Как они к этому относились?
2. Какой ущерб нанесли сталинские репрессии крестьянству, госу-дарству, всему народу?
Похожие статьи