Люди воистину жили, как Бог на душу положит, и несли свою зем-ную долю (будь это даже доля нищего) с достоинством и терпением. На жизнь роптать было не принято — ее следовало принимать, какая есть. Сам человек изменить свою жизнь был не в состоянии. Будущего, как пра-вило, поэтому не боялись и ждали от него лучшей жизни. Афанасия Алек-сандровна Машковцева (1917) и сейчас, подобно своим дедам, считает так: "Судьба Богом дана. Каждая судьба Богом дана. Плохо или хорошо жилось — не роптали, значит, то на роду написано. Девушка замуж вышла, люб в дальнейшем ей будет муж иль не люб, живи, на судьбу не жалуйся и во всем повинуйся мужу своему. В основном судьбу решали в семейном кру-гу. Отец определял, куда тебя определить. Если родился в деревне, на зем-ле, то и работай на ней, а уехать куда и речи быть не может.
О будущем больно не задумывались, не надобно было думать об нем. Верили всегда в лучшее будущее, что легче нам будет, а если пока тяжело — ничего, потерпим. Все веровали в Бога и от того, как ты поработаешь, зависит, попадешь в рай или в ад. На земле мы временно находимся, а ос-новная наша жизнь там.
Смерти не боялись, все равно человеку уготовано помирать, сколько Богом дано, столько и проживешь на этом свете. Только как проживешь. Прожить надо честным трудом, чтобы люди поминали тебя хорошим сло-вом".
Естественность жизни, естественность смерти, спокойно-терпеливое перенесение тягот при неизменно доброжелательном отношении к миру у этих светлых душой страдалиц XX века, не озлобившихся в котле горя и ненависти. "У тетки Кати тоже была трудная судьба. Осталась она от роди-телей 13 лет, была самая старшая, после нее еще четверо. Как она говори-ла: "Мать умерла после родов от горячки, ребенок остался жив.
Похожие статьи